Utgivelser
Ansikt til ansikt : Islam på kristen jord – en historie om erobring og dialog
399,00 kr
Dagfinn Stærk
ANSIKT TIL ANSIKT | Islam på kristen jord – en historie om erobring og dialog
Dette er en viktig og bok! Dagfinn Stærk gir oss en velskrevet og balansert beretning om hvordan både undertrykkelse og dialog preget tiden etter muslimsk erobring av kristne områder langs Middelhavet i vest, sør og øst – fra Spania til Persia.
Og: Boken trekker linjer til vår egen tid; hvilke nøkler kan historien gi oss i møte med islam og det voksende muslimske nærværet?
«Da vi en gang gikk forbi Bragernes kirke i Drammen, så jeg at han tegnet seg med korsets tegn.
– Jeg sa: «Hvorfor gjør du det, bestefar? Er ikke vi muslimer?»
– Han svarte: «Men dette er også mitt gudshus.»
Stortingspresident Masud Gharahkhani
Slikt berører. Boken viser fram både beundringsverdig kristen-muslims dialog fra historien, men også de med mot til å heve sin røst kritisk:
«Så har vi ismaelittenes sekt som villeder mennesker.»
Johannes av Damaskus (675–749)
En viktig del av kirkehistorien er her samlet for første gang på norsk.
Bibelen på slakk line : Bibelforskningen og kirkens forkynnelse
349,00 kr
Raymond Lillevik
Bibelen på slakk line | Bibelforskningen og kirkens forkynnelse – er et balansert samspill fortsatt mulig?
«[boken] har så mange spennende innfallsvinkler at den fortjener å bli lest og diskutert»
Erling Rimehaug, Vårt Land
«Bibelen på slakk line er en bok som gir (mye) mat for tanken … stimulerende og viktig» Knut Kåre Kirkholm, foross.no. Les anmeldelsen her
«Fører en historisk-kritisk lesning av Bibelen til en devaluering av de bibelske skrifter som myndige ord fra Gud til kirken og verden. Raymond Lillevik undersøker premissene for moderne og postmoderne bibellesning og bibeloppløsende etikk. En viktig bok om bibelbruk og bibelforståelse i dag, som bringer en ny, helhetlig tenkning til torgs»
Torleif Elgvin, professor i bibelfag og jødiske studier, NLA Høgskolen
-
«Samme natt Jesus ble arrestert, ba han ifølge Johannesevangeliet Gud passe på disiplene med disse ordene: «Hellige dem i sannheten, ditt ord er sannhet.»[1]
I tradisjonell kristendom har «ditt ord» vært knyttet til Bibelen, og i Norge har det i mange kirker vært vanlig for prester og pastorer å starte sin søndagspreken med bønnen: «Hellige Gud, hellige oss i sannheten. Ditt ord er sannhet.» Ordene er altså blitt knyttet til lesingen av bibeltekster og forkynnelsen.
Slik introduserer forfatteren sin bok om bibelsyn, der han går inn i debatten om hvordan Bibelen bør tolkes. Raymond Lillevik har en henologisk (helhetlig) tilnærming i dette, der Kristi to naturer også avspeiles i Bibelens ‘himmel og jord’ – det ufeilbarlige og feilbarlige bokstavelige innhold, om hvordan Gud fornedrer seg også i Skriften, dens tilblivelse og fremtoning.
Dette betyr i følge forfatteren at Bibelen ikke er en såkalt forhandlingspartner slik Åsta Dokka uttrykker det:
«Sjansene er store for at det er lite man kan si til en prest som kan vippe henne teologisk av pinnen. Hun har alt tenkt tanken selv.
Vi er kanskje ikke så flinke til å formidle det til omverdenen, men majoriteten av prester i Norge er opplyste mennesker som har vært gjennom en akademisk og eksistensiell lutring som preger både troen og forkynnelsen. Derfor føler vi oss som autonome religiøse subjekter. Vår forstand eller vilje er ikke underlagt noen jordisk religiøs autoritet: både kirkeledere, tradisjonen, dogmatikken og bibelordet oppleves som størrelser vi kan forhandle med.»[2]Sentralt i boken er teologen Hamann, og både apofatisk og katafatisk bibellesning holdes frem i denne nye tilnærmingen til Bibelens kompleksitet.
Boken er en fagbok, men alle lesere med interesse for teologi vil ha stort utbytte av å lese den.
[1] Joh.17.17, Bibelen 2011.
[2] Åsta Dokka, «Liberal teologi,» hva nå? Troen starter et sted der argumentene kommer til kort og noe annet begynner,» i Minerva 2 2016, 19-23; 19. Dokkas artikkeltittel bruker ikke liberal teologi i en teknisk eller historisk forstand, men tilsynelatende den mer allmenne hentydningen av religiøs fleksibilitet og frigjøring fra religiøs tro eller praksis.
Dåpskatekeser
329,00 kr
Kyrill av Jerusalem
DÅPSKATEKESER
Med innledning av Dagfinn Stærk som er redaktør for serien Vitnesbyrd fra kirkefedrene. Serien henter fram tekster fra oldkirken med perspektiver som på særlig måte har fått ny aktualitet i vår tid.
I 2024 har følgende skrifter kommet ut:
Augustin: Tro håp og kjærlighet, En håndbok i kristendom
Tertullian: Forsvar for de kristne
Athanasius: Gud Ord ble menneske
Kyrill av Jerusalem: Dåpskatekeser
Denne boken inneholder dåpsundervisningen som biskop Kyrill av Jerusalem holdt i siste halvdel av 300-tallet, en klassiker innen oldkirkens dåpstekster. Leseren får også en presentasjon av denne fargerike biskopen som igjen gjorde Jerusalem til et kirkelig kraftsenter.
-
Til enhver tid er trosopplæring på dagsorden, derfor er dette vitnesbyrdet fra oldkirken en inspirasjon til en frimodig fornyelse av kirkens dåpspraksis.
Seriens redaktør, Dagfinn Stærk, omtaler skriftet slik i sitt innledende kapittel, «Modermenighetens biskop»:
«Kyrills katekeser er et interessant historisk dokument. Det gir oss innblikk i den undervisning kirken i Jerusalem og andre steder ga sine dåpskandidater. Men historie på sitt beste er alltid mer enn historien alene. Den påvirker oss. Utfordrer oss. Får oss til å tenke etter, reflektere, se oss selv og vår egen tid i et større perspektiv. Kyrills katekeser er et slikt historisk dokument. Selv om det er nær 1700 år siden det ble nedskrevet, er skriftet mer aktuelt enn noen gang.»
.
Disippelen som Jesus elsket : Hvem skrev Johannesevangeliet?
349,00 kr
Last ned omslag: ⥥
Aage Hauken
DISIPPELEN SOM JESUS ELSKET | Hvem skrev Johannesevangeliet?
«[Aage Hauken] leter både i historien, litteraturen, geografien og politikken i Judea, Samaria og Galilea på Jesu tid og de påfølgende hundreårene. Han skriver innsiktsfullt og engasjert, lett forståelig og dyptpløyende. Boka er en fin og tankevekkende gjennomgang av Johannesevangeliet og dets innhold.»
Bård Hauge, Dagen
Aage Hauken tar leseren med på en spennende leting etter hvem forfatteren av evangeliet er. Han finner overraskende svar i Jerusalem; forfatterens tempel-tilknytning som ung gir dypere forståelse av kristen tro og evangeliets særpreg. I kapittelet «Kjærlighetsmystikk» kjenner vi draget av det som må ha løftet forfatteren til å skape det mesterstykket evangeliet er – ikke bare åndelig – det regnes blant den fremste litteratur vi har.
Aage hauken er klassisk filolog og teolog, ved siden av å være organist og komponist. Han har en spennende penn og utgitt bøker i ulike sjangre, fra kriminalromaner og reiseguider til bøker innen antikke- og bibelteologiske disipliner.
Svaret på hvem disippelen (egentlig) var, overrasker og beriker.
-
– Så … hvem var han?
Ok, først av alt står vi overfor et evangelium som hevder å skrive seg fra et øyenvitne, altså en øyenvitneberetning, noe de andre ikke er, slik Lukas understreker det i sitt forord.
Historiske detaljer – kronologiske, geografiske, persongalleriet – bekrefter en slik påstand. Dernest er utvalget av episoder begrenset i omfang, de konsentrerer seg stort sett om tempelkulten i Jerusalem.
Og her er vi straks på sporet av hvem denne forfatteren er!
Han omtaler seg selv som «disippelen som Jesus elsket» eller «den andre disippelen». I seg selv er dette ikke en identifisering. Men konsentrasjonen om Jerusalems tempel og den kristne omtolkning som evangelisten gir kulten der, antyder at forfatteren har en identitet knyttet til dette.
Johannes skriver i tiden før og etter tempelets ødeleggelse. Hans teologiske dybde i foretaket bekrefter hans identitet og gjør de andre evangelistene til noe nær journalister. Ingen maktet dette slik som Johannes, og ettertiden ga ham ærestittelen «teologen».
Bla i boken nedenfor, last eventuelt ned utdraget her (pdf) -
Forsvarsskrift for de kristne
329,00 kr
Tertullian
FORSVARSSKRIFT FOR DE KRISTNE
Med innledning av Dagfinn Stærk som er redaktør for serien Vitnesbyrd fra kirkefedrene. Serien henter fram tekster fra oldkirken med perspektiver som på særlig måte har fått ny aktualitet i vår tid.
I 2024 har følgende skrifter kommet ut:
Augustin: Tro håp og kjærlighet, En håndbok i kristendom
Athanasius: Gud Ord ble menneske
Kyrill av Jerusalem: Dåpskatekeser
Tertullian: Forsvarsskrift for de kristne
Tertullian var advokat, og hans Forsvarsskrift for de kristne fra år 197 e.Kr. består av 50 kapitler der han tilbakeviser angrepene på de kristne og deres tro og forklarer hva kristen tro egentlig består i. Skriftet formidler en bemerkelsesverdig tidlig argumentasjon for fri religionsutøvelse.
«Å berøve folk sin religionsfrihet må vel også høre med til dette å krenke religionen. Man forbyr den frie tilbedelsen av guddommen så jeg ikke får tilbe hvem jeg vil. Isteden tvinges jeg til å tilbe dem jeg ikke vil. Men ikke engang et menneske ønsker å bli tilbedt av noen mot deres egen vilje.»
-
«Derfor, hvis universet helt fra begynnelsen av har vært innrettet og ordnet etter fornuftige lover for å fungere slik det skal, er det ingen grunn til å gjøre mennesker til guder. Det ansvar og den myndighet dere har gitt dem, har fra begynnelsen av blitt ivaretatt godt nok uten hjelp de gudene dere har utnevnt.
Vi dyrker én Gud, han som av intet skapte hele dette univers med alle sine elementer, legemer og ånder. Med sitt ord befalte han, med sin visdom ordnet han, med sin kraft gjennomførte han det – alt til ære for sin majestet.
Vi er altså forenet i sjel og sinn, og vi har ingen betenkeligheter med å ha våre eiendeler felles. Vi har alt felles, unntatt våre koner. På det eneste område der alle deler med hverandre, gjør vi det ikke.»
Guds Ord ble menneske
329,00 kr
Athanasius
GUDS ORD BLE MENNESKE
Med innledning av Dagfinn Stærk som er redaktør for serien Vitnesbyrd fra kirkefedrene. Serien henter fram tekster fra oldkirken med perspektiver som på særlig måte har fått ny aktualitet i vår tid.
I 2024 har følgende skrifter kommet ut:
Kyrill av Jerusalem: Dåpskatekeser
Tertullian: Forsvarsskrift for de kristne
Augustin: Tro håp og kjærlighet · En håndbok i kristendom
Athanasius: Gud Ord ble menneske
Athanasius ble biskop i Alexandria før han var 30 år. Skriftet «Guds Ord ble menneske» blir regnet som et av hans ungdomsskrifter og kan tidfestes til mellom 318 og 320. Nettopp fordi skriftet ikke har en direkte polemikk mot den kirkelige og teologiske motstanderen Arius og hans kristologi, er det grunn til å tro at det er skrevet før det store Kirkemøtet i Nikea i år 325.
-
Kirkemøtet i Nikea var samtidig foranlediget av innenrikspolitiske hensyn i Romerriket og en reell uenighet om Kristi guddommelighet og hans relasjon til Faderen. Athanasius skulle blir den som sterkere enn noen andre fremholdt den ortodokse lære om Sønnens guddommelighet og vesenslikhet med Faderen.
Dette fikk også. praktiske følger da det viste seg at arianerne over tid fikk problemer med tilbedelsen av Kristus, og Athanasius klargjør tidlig i boken at det er selve frelsen som står på spill hvis Jesus var en representant og ikke Gud selv.
Hellig sted
199,00 kr 349,00 kr
Harald Olsen
HELLIG STED | Pilegrimsmål · Helligstedsopplevelse · Trosmøte
«Boken skaper en lengsel, men også et savn nå som vi ikke kan oppsøke stedene. Da kan denne boken gi oss noe av den opplevelsen og inspirasjonen vi savner – og god ballast når vi igjen kan komme dit.»
Erling Rimehaug, Vårt Land
«Og la meg bare få sagt det: Det er spennende og fascinerende
lesning! … det [er] bare å gi seg over og begeistres.»
Bård Hauge, Dagen
Boken er i mykbind da forfatteren ønsket en ‘lett å ta med’-bok, og den er illustrert med hans egne bilder. «Til pocketbok å være, er dette en vakker bok» skriver Erling Rimehaug i sin anmeldelse og er slik et godt valg også som gavebok.
Bla i boken nedenfor (klikk på «YUMPU»)
-
‘Sted skaper folk, og folk skaper sted.’
Vi påvirker våre fysiske omgivelser, og vi preges i sin tur av dem. Bevisstheten om dette har de senere årene økt betydelig; enkelte steder er bærere av spesielle åndelige eller religiøse kvaliteter – det som kalles hellige steder.Forfatteren tar oss med til en rekke helligsteder, til et mangfold av ulike budskap slike steder kan være bærere av. Alle med spesiell betydning for forfatteren; i det nære – som Utstein kloster, «barndommens helligsted» – og i det fjerne: det keltiske Irland, et kvinnelig genialitetens veksthus i Disibodenberg, naturglede i Asissi, trosmøter i Syria, «ørkenens lys» og selvsagt Jerusalem.
Bokas innledende del gir en forståelse av hellige steder, både historisk og tverrfaglig. Vi leser om det mangfold av helligstedsoppfatninger som finnes samt hvilken betydning de har hatt for mennesker i ulike tradisjoner og tidsepoker. Konflikter rundt ulike gruppers tilgang til hellige steder belyses. Historien har også eksempler på god felles forvaltning på tvers av religionsgrenser. Boka er slik et relevant innspill i dagens religionsdialog.
Hellig sted er en dokumentarisk medrivende bok – illustrert med forfatterens foto. Her skapes impulser til å se på jordens hellige steder på nytt, kanskje oppsøke dem som pilegrim selv.
Denne utgivelsen vil også være av interesse i religions- og samfunnsfagundervisning ved universiteter og høgskoler. Et velutbygd referansesystem og en fyldig litteraturliste gjør dette stoffet anvendelig også i denne sammenhengen.
Vis all bokinfo
Hvor ble du av, mitt barn? : Om kirkens behandling av dødfødte
99,00 kr 349,00 kr
Bent-Inge Misje
HVOR BLE DU AV, MITT BARN? | Om kirkens behandling av dødfødte
«Det er helt på sin plass at Den norske kirke nå gjør opp for sine tidligere feil ved å gjennomføre symbolske gravferder.»
Vårt Land på lederplass (om boken)
Hvor ble det av mitt barn? Mange foreldre til dødfødte har stilt seg spørsmålet. En mor stilte det til en kirkeverge tidlig på 2000-tallet. Men det var ikke tillatt dengang å påvise hvor hennes dødfødte barn var gravlagt.
I denne boken kommer en rekke foreldre til orde med sin historie – om opplevelsen før, under og etter fødselen av et dødfødt barn.
Behandlingen av dødfødte, helt fra da de første kristne kirkegårder ble etablert i landet og til nyere tid med ansvaret lagt til helseforetakene, er en historie med rystende trekk.
«Sterkt om dødfødte barn»
Johannes Kleppa, Dagen
-
Tidligere var det vanlig med hjemmefødsel, og et dødfødt barn ble gravlagt i kisten til en avdød voksen. Da sykehusene overtok ansvaret for fødsler, videreførte man langt på vei denne praksisen, men anonymisert.
I Hvor ble du av, mitt barn? lar forfatter Bent-Inge Misje en rekke foreldre til dødfødte komme til orde. De beretter om sine opplevelser før, under og etter fødselen, om sorgprosess uten et sted å minnes sitt barn og en, for noen, gnagende usikkerhet; dødfødte kunne på sykehusene bli håndtert på samme måte som aborterte fostre.
Forfatteren undersøker og berører en rekke spørsmål:
– Hvordan har kirkens syn på dødfødte og barn som døde uten å bli døpt, endret seg over tid?
– Hvilket syn har samfunnet hatt på dødfødte?
– Hvilke forskjeller finner vi i mors og fars opplevelse ved dødfødsel?
– Hvordan skal kirken forholde seg til at det nå tilbys gravferd også etter provosert abort?
Forfatter Bent-Inge Misje mottok Olavsstipendet for sitt arbeid med disse spørsmålene.
Vis all bokinfo
Kirkens røtter : Introduksjon til et skattkammer
99,00 kr 199,00 kr
Dagfinn Stærk
KIRKENS RØTTER | Introduksjon til et skattkammer
En av Norges fremste forfattere, Thorvald Steen, sier dette om boken: «En ting er at innholdet er svært interessant, men det er også veldig godt formidlet og skrevet i et sobert språk.»
«Det er en bok som hos mange kommer til å vekke en tørst etter å få vite mer og trenge dypere ned.» Peter Halldorf i bokens forord.
«…boken holder det den lover […] her finner vi oppmuntring og inspirasjon for dagens kristne kirke» Helge Unneland, Dagen.
Les hele anmeldelsen her
12 kapitler om personer og hendelser som fortsatt kan gi kirken vitalitet. «Når vi i dag drukner i diskusjoner og ulike meninger, bør vi søke bakover og lære av kirkens fedre og mødre», sier Stærk i si nye bok: «Kirkens røtter».
Bla i boken nedenfor, med innhold, forord og en smakebit av hovedinnholdet.
Boken mottar du portofritt!
-
Hvordan ble Bibelen lest og etterlevd av de første kristne? Det får vi vite ved å lytte til den unge kirken som overtok etter apostlene. Dens veiledere, så vel fedre som mødre, kaller vi gjerne kirkefedrene. De første blant dem hadde personlig vært sammen med Johannes, Peter og Paulus.
I Kirkens røtter møter vi de som spilte en avgjørende rolle for å bevare arven fra apostlene og utforme den kristne bekjennelsen i møtet med en pluralistisk kultur. Vi får også del i kirkens første martyrberetninger og lytte til stemmene fra ørkenen – pionerer og profeter i den framvoksende klosterbevegelsen som følte seg kallet til å virkeliggjøre evangeliets radikale budskap på den måten.
Slik det ikke er så enkelt å lese Bibelen, er det heller ikke alltid enkelt å lese «den udelte kirkes» beretninger. Men med stor kjennskap til sitt emne har Dagfinn Stærk evnen til å formidle sin kunnskap slik at historien får liv og blir tilgjengelig.
Et viktig anliggende for bokens forfatter er at ny kraft og betydning i omgivelsene for dagens kristne forutsetter at vi går veien tilbake – lyttende til den unge og framvoksende kirkens stemmer.
Last ned omslag: ⥥
Vis all bokinfo
Kvinnelige forbilder : Portretter fra den unge kirken
329,00 kr
Dagfinn Stærk
KVINNELIGE FORBILDER | Portretter fra den unge kirken
Dagfinn Stærk portretterer en rekke betydningsfulle kvinner i sin nye bok. Kvinner som satte preg på den unge kirken (de første 300 år). Forfatteren trekker linjer opp til vår egen samtid; kirken trenger slike forbilder nettopp i dag!
«Dagfinn Stærk har gjort det igjen! Han har gitt norske kristne en gave til livsreisen i form av en bok om kvinnelige forbilder!»
Bjørn Olav Hansen, pastor og blogger
Les presseoppslag om boken her
-
Kirkens tidlige historie omtales gjerne som oldkirken, med henvisning til de såkalte kirkefedrene. Dette har hindret oss å se denne tidens markante kvinneskikkelser – som ble forbilder opp gjennom hundreårene.
Forfatteren trekker linjer opp til vår egen samtid; vi trenger slike forbilder nettopp i dag!
Noen dukker fram fra overraskende hold. Som ‘kvinnene på Avertinerhøyden’, kvinner i Romas styrtrike overklasse, som ble en kolossal utfordring både for kristne og det keisertro Roma på 3-400tallet.
Vi leser om rike og fattige, lærde og udannede, fromme fra barns ben av, og andre som fikk en radikal livsforvandling senere i livet. Alle fikk de betydning for kirken; troens innhold og form fikk sitt varige preg også gjennom kvinnene – i både martyrtid og kirkelig oppblomstring.
Å være Jesu Kristi etterfølger kom til utrykk på høyst ulike måter hos dem vi leser om. Vi blir både opplyst og utfordret. Skal fremtidens kirke være livskraftig, trenger vi å lytte til historiene deres. Disse ble gjenfortalt fra generasjon til generasjon. Mye ble skrevet ned. Nå får vi for første gang en samlet fremstilling av deres liv på norsk.
.
Livet har opna seg!
199,00 kr 369,00 kr
Torleiv Austad
LIVET HAR OPNA SEG! | Ein prestelærar ser tilbake
En bauta ser tilbake …
«Ein raus teolog med hjartevarme … [som] på meisterleg vis greier å gjere dette minst like mykje til ei forteljing om andre … »
Sigurd Hausgjerd, Setesdölen
«Eg takkar for boka, og eg trur mange […] vil setja pris på den forteljinga vi her får om mannen og tida han har verka i. For meg har det vore interessant å fylgja ein sentral teologiprofessor si livshistorie på denne måten.»
Johannes Kleppa, Dagen
-
EIN JUNIDAG I 1940, då Torleiv Austad er tre år gamal, tar 70 tyske soldatar seg til rette på prestegarden der han veks opp. Allereie, sidan krigsutbrotet 9. april har heimen vore fylt av folk, nordmenn frå Arendal og Kristiansand som har måtte evakuere frå krigshandlingane.
Vi er i Valle i Setesdal. Ei bygd med ein levande forteljartradisjon i ein særeigen og sterk kultur. Faren til Torleiv, som var sokneprest, bryt med det statlege kyrkjestyret i 1942. Mora er frå Fyresdal, som Vidkun Quisling rekna som si heimbygd. Torleiv Austads fortel om sterke minne som har fest seg i sinn og tankar i dei dramatiske okkupasjonsåra. Seinare i livet skulle kyrkjas møte med totalitære ideologiar bli eit særleg interessefelt for han.
Alt som ung teolog fekk han Kongens gullmedalje for sitt arbeid, og Austad er fortsatt tydeleg til stades i det offentlege ordskiftet om kyrkjas kamp, rolle og val under krigen. Austad blei aldri prest i ein kyrkjelyd, for livet opna seg på ein annan måte. Som professor og lærar for teologistudentar ved Menighetsfakultetet la han vekt på å opne Bibelen og kyrkje- og teologihistoria for dei som førebur seg til teneste i kyrkja. Austad lid under læremessig usemje, og internasjonalt fann han ein naturleg plass i det verdsvide økumeniske arbeidet.
Som forskar, lærar og råd- og utvalsleiar har Austad vore rekna som lågmælt. Men uredd har han stått fram som forsvarar av lange linjer og slitesterk teologi i kyrkjas mangfaldige liv. Det har likevel ikkje hindra han i å vise openheit for å dra lærdom av vårt aukande multikulturelle og multireligiøse samfunn og ny-are teologiske impulsar. Livet har opna seg er Torleiv Austads forteljing om livet sitt – som opnar med eit gripande stykkje noregshistorie frå krigens dagar.
-
• Utgivelsesdato: 10.09.2020
• ISBN 978-82-92922-56-9
• Språk: Nynorsk
• Innbinding: Innbundet
• Sidetall: 360
-
«Eg takkar for boka, og eg trur mange […] vil setja pris på den forteljinga vi her får om mannen og tida han har verka i. For meg har det vore interessant å fylgja ein sentral teologiprofessor si livshistorie på denne måten.»
Johannes Kleppa, Dagen«Ein raus teolog med hjartevarme … [som] på meisterleg vis greier å gjere dette minst like mykje til ei forteljing om andre … »
Sigurd Hausgjerd, Setesdölen -
-
Vis all bokinfo
Newmans usynlege verd
199,00 kr 329,00 kr
Arnfinn Haram
NEWMANNS USYNLEGE VERD | Essay
Om englars nærvær og eit autentisk verdsbilete!
Med innledning av Paul Otto Brunstad og Ståle Johannes Kristiansen.
-
I Newmans usynlege verd legg Arnfinn Haram fram, med attenhundretals-teologen John Henry Newman som kjelde, eit autentisk kristent verdsbilete i dialog og konfrontasjon med dominerande tankegangar i samtida, no som då.
Og kva er det vesentlege når vi snakkar om «den usynlege verda»? Er uttrykket «den usynlege verda» i Newmans teo- logi meint å skildre noko som (berre) kjem i tillegg til den synlege røyndomen? Eller blandar «den usynlege verda» seg med eller inn i den synlege?
Er den usynlege berre usynleg? Er den synlege berre synleg?
Sjølv om samtida endrar seg raskt – då Newman levde, ein gryande industriell revolusjon, stadig akselererande – endrar ikkje det på tilhøvet mellom den usynlege og synlege verda. Haram kallar vår tid «ein modernitet i krise», noko som gjer det naudsynt å vinna ny von til heile røyndomen.
•
Paul Otto brunstad og Ståle Johannes Kristiansen har gitt boka ei fyldig innleiing: «Haram lyfter fram ei forkyn- ning som er nesten gløymd i vår tid: at også englane er meir verkelege ved at dei er usynlege – dei ser oss, betraktar oss
og vernar oss. Haram har faktisk dedisert avhandlinga til sin eigen verneengel! Både for Newman og Haram er engleteo- logien meir enn teoriar. Her kjem vi tett på eit anna samband som stikk djupt i Harams personlege lesing av Newman: relasjonen mellom englar, det usynlege og venskap.»
*
ANGELUS
Lett og stille
står du i døra
eit ljos
ein ange
eit vinddrag
frå den andre verda
går føre deg
fylgjer etter deg
Ave!
djupt bøyer eg meg
samlar alt i eitt punkt
andlet
mot andlet
står vi
alt er mogeleg no
Fra Arnfinn Harams diktsamling, Babylonsk Harpe. Info her
Vis all bokinfo
Roma–Amor : En kjærlighetshistorie
399,00 kr
En interessant og fengslende tematisk selvbiografi, tidvis fornøyelig og morsom.
-
Roma – dronning blant byene!
Alle som har vært der ønsker seg tilbake, og langt de fleste virkeliggjør drømmen. Slik blir det vanskelig, kanskje umulig å ikke få et forhold til denne historiske byen; pater Aage Hauken gir oss sitt hvorfor i denne sin selvbiografiske kjærlighetserklæring til Roma.
Eventyret handler ikke bare om vårt samfunns verdigrunnlag og alle minnesmerker fra antikken og opp til i dag, som jo er utallige. De som tar oss med gjennom viktige etapper av vår historie. Den besøkende får noe mer enn sin samtids fundament, og det kan erfares på en helt personlig måte. Roma står for syntese; vi blir vår identitet bevisst mellom det kristne Jerusalem og det førkristne Athen. Samtidig står byen frem som uttrykk for en både kreativ og mørk del av vår menneskelige natur; en umettelig lengsel, et begjær, for imperiebygging og herskerkunst, så vel som vold og herskerkult. Dog – herfra nådde kristendommen også Norge; en reise på nær tusen år. Kristningen av vårt land gir oss Roma i gave, både i form av vårt samfunns røtter – òg som en evigvarende kilde til kunnskap og tro. Vi må bare vite å øse av denne i en tid som begynner å bli historieløs.
Til Roma – og motvillig tilbake igjen. Men da er vi ikke lenger de vi var, vi er blitt fornyet – skal vi si forynget? – i vårt indre. Slik spør forfatteren. Er det mulig å ikke forelske seg i denne byen? Er ikke ordet malplassert?
Aage Hauken gir oss en beretning om en slik forelskelse, én som tiden ikke har klart å slukke. Dronningen blant byer sviktet ikke, men viste seg å være en evig kilde til inspirasjon og fornyelse for ham. I boken tar han oss med inn i sitt ROMA – AMOR.
-
St. Paul menighet
250,00 kr
Undertittel: 150 år i Bergen
A.T. Hommedal, B. Sandberg (red.)
-
I 150 år har St. Paul menighet vært til sted for katolikker på Vestlandet og vært med på å forme Bergen by. I hele denne sin nyere historie har den katolske kirke i Norge og Bergen hatt et internasjonalt preg. Prester, ordenssøstre og menighetens medlemmer har for en stor del vært utenlandsk fødte eller med familiebånd til andre land – i 1858 som i 2008. St. Paul menighet har alltid vært et trygt og godt ankerpunkt for nye landsmenn på Vestlandet.
Samtidig har kirken alltid vært sin norske identitet bevisst, dels gjennom sin aktive deltagelse i det norske samfunn (det skulle være nok å nevne Florida sykehus i Bergen), og dels gjennom sine historiske røtter tilbake til katolsk middelsalder i Norge. St Paul menighet har også alltid vært et trygt sted og godt ankerpunkt for norske konvertitter på Vestlandet. Boken gir et glimt inn i St. Paul menighets historie.
Tro, håp og kjærlighet
329,00 kr
Augustin
TRO, HÅP OG KJÆRLIGHET | En håndbok i kristendom
Med innledning av Dagfinn Stærk som er redaktør for serien Vitnesbyrd fra kirkefedrene. Serien henter fram tekster fra oldkirken med perspektiver som på særlig måte har fått ny aktualitet i vår tid.
I 2024 har følgende skrifter kommet ut:
Athanasius: Gud Ord ble menneske
Kyrill av Jerusalem: Dåpskatekeser
Tertullian: Forsvarsskrift for de kristne
Augustin: Tro håp og kjærlighet · En håndbok i kristendom
Skriftet Tro, håp og kjærlighet ble skrevet av Augustin like etter år 420 og har fra middelalderen av vært delt opp i 122 avsnitt. Boken er nærmest en liten dogmatikk som beskriver hva som er kjernen i en sann gudsdyrkelse, nemlig tro, håp og kjærlighet. Derfor fikk den undertittelen: En håndbok i kristendom.
-
Augustin har hatt enorm betydning for så vel sin samtid som ettertid. Trond Berg Eriksen, en profil i idéhistoriefaget, skriver i boken Det urolige hjertet: «Augustin har i mer enn tusen år hatt en liten, trofast gjeng av ordensbrødre som har reklamert for ham. Men nå synes tenkeren Augustin å sprenge sine kirkelige lenker og siteres like hyppig av språkfilosofer, retorikkhistorikere, estetikere og psykologer.»
« … Hvis jeg så svarer at Gud bør tilbes med tro, håp og kjærlighet, vil du vel si at et slikt svar er altfor kort. Du vil da be meg utdype nærmere hva dette innebærer. Hva skal vi tro? Hva skal vi håpe på? Hva skal vi elske? Når jeg har forklart dette, vil du ha fått svar på det du spurte om i ditt brev.
Vi bør ikke være bekymret om en kristen er uvitende om elementenes antall og makt; om stjernenes baner, orden og formørkelse; om himlenes utforming; om dyreartene og deres ulikheter [ ... ] For den kristne er det nok å tro at opphavet til alt det skapte, både de himmelske og de jordiske, det synlige og usynlige, er Skaperens godhet, den ene, sanne Gud.»
Veien og målet. En konversjonshistorie
349,00 kr
Bernt T. Oftestad
VEIEN OG MÅLET | En konversjonshistorie
Bernt T. Oftestad beretter om sin vei til Den katolske kirke. Fra en tidlig gryende interesse allerede som ung gutt, til gleden i den kristne kirkes fylde. Men med erfaringer fra norsk kirke- og kulturliv gjennom flere tiår, inviterer Oftestad også leseren med på en interessant kirkehistorisk og åndshistorisk reise.
-
28. august 2000 konverterte professor Bernt T. Oftestad ved Det teologiske menighetsfakultet (i dag MF Vitenskapelig Høyskole) til Den katolske kirke. Dette var en hendelse som vakte oppsikt – ikke bare i kirkelandskapet. Aldri før hadde en norsk professor i teologi og dertil prestelærer forlatt sin stilling for å bli katolikk!
I denne boken forteller Oftestad om sin vei til katolisismen. Den gikk fra et vanlig lavkirkelig miljø i Indre Østfold med oppvekst i kirke og bede-hus, til menigheten i St. Olav domkirke i Oslo. Konversjonen var en frukt av en teologisk utvikling bort fra protestantis-men og frem til katolsk tro og liv i Kirkens sakramentale fellesskap.
- En personlig reise med erfaringer fra norsk kirke- og kulturliv gjennom flere tiår. Slik blir bokens kontekst også en kirkehistorisk og åndshistorisk beretning.
-
-
• Utgivelsesdato: 15.10.2021
• ISBN 978-82-92922-78-1
• Språk: Bokmål
• Innbinding: Innbundet
• Sidetall: 240
-
«Oftestad er ein uvanleg lærd og reflektert mann og teolog, så dette måtte verta lærerikt og spennande»
Johannes Kleppa, Dagen -
Bernt T. Oftestad er teolog og professor i kirkehistorie og har forsket på norsk og europeisk kirke- og teologihistorie (protestantisk og katolsk), med vekt på nyere tid og reformasjonen. Han er medlem av Det Kongelig Norske Videnskabers Selskab og mangeårig søndagsskolelærer.
«Den tyske teologi». En perle fra 1300-tallets kristne mystikk
329,00 kr
Klassiker | Anonym forfatter
«DEN TYSKE TEOLOGI» | En perle fra 1300-tallets kristne mystikk
Theologia Deutsch eller Theologia Germanica var den første boka Martin Luther fikk utgitt; bokas forfatter var dog ikke han, men en anonym forfatter fra 1300-tallet. Det er den kristne mystikken som utlegges, noe som også i lutherske kretser var og forble omdiskutert. Luther ga boken navnet «Den tyske teologi» som en kontrast til den rådende akademiske teologi. Han avslutter sitt forord i boken slik:
«Jeg takker Gud for at jeg virkelig kan høre og finne min Gud i det tyske tungemål, mens jeg og de andre med meg tidligere ikke har funnet ham hverken på latin, gresk eller hebraisk. Gud gi at denne lille boken blir mer kjent. Da vil vi finne at de tyske teologene uten tvil er de beste teologene. Amen.»
Foruten Luthers eget forord har boken en innledning ved professor Knut Alfsvåg som også har oversatt klassikeren. Joachim Grün, leder av Peterstiftelsen og blant nestorene i norsk retreatbevegelse, har skrevet et fyldig etterord der boken settes inn i retreat-tematikken. Sentralt her er ‘det organiske’ livet i Kristus: Kristusmystikken.
Retreat er en fordypningsform som har fått ny aktualitet i protestantismen i nyere tid, mye takket Edin Løvaas (fra den gang Misjonsforbundet, i dag Misjonskirken) som på 50-tallet oppdaget Ignatius av Loyolas åndelige øvelser, beskrivende nok en av de fremtredende katolske stemmene i 1500-tallets motreformasjon.
Den tyske teologi på norsk er slik ikke bare en god bok, men en økumenisk brobygger.
-
Denne boken, som her utgis for første gang på norsk, kan takke Martin Luther for sin popularitet og berømmelse. Han kom nemlig over dette skriftet da han selv strevde med å finne fram i teologiens brokete verden – og ble meget begeistret. Her hadde han funnet en anonym forfatter som satte søkelys på det sentrale i troen og som gjorde det uten å bruke lærd, latinsk terminologi. Derfor kalte han boken Den tyske teologi.Mange har siden tatt del i Luthers begeistring, så skriftet er blitt utgitt mange ganger og på mange språk. Bokens budskap er at virkeligheten er Guds virkelighet og at vi bare oppfatter den rett om vi ser den slik. Derfor må egoisme og en selvsentrert livsholdning bekjempes. Dette leder imidlertid ikke til virkelighetsflukt, men til kjærlighetens tjeneste. Et mottagende liv i vår tid er en bevegelse henimot enhet over konfesjonsgrenser. I kampen for å realisere dette er Jesus vårt forbilde.
Oversettelsen er gjort av Knut Alfsvåg, som er professor i teologi ved VID vitenskapelige høyskole i Stavanger. I et etterord reflekterer Joachim Grün, som har arbeidet med retreater og åndelig veiledning i mange år, over bokens betydning for Kristusmystikken og hvordan vi kan utfordres av den.
Følg
Meld deg på vårt nyhetsbrev og motta info om nye utgivelser og gode tilbud.
© 2024 Efrem forlag.
Organisasjonsnummer: NO 919 574 089 MVA
Drevet av Shopify
