Årets bøker (2021-23) og kommende utgivelser
Disippelen som Jesus elsket : Hvem skrev Johannesevangeliet?
305,00 kr 349,00 kr
Last ned omslag: ⥥
Aage Hauken
DISIPPELEN SOM JESUS ELSKET | Hvem skrev Johannesevangeliet?
– Enda en bok om Johannesevangeliet?
Ja – av flere gode grunner.
Aage Hauken tar leseren med på en spennende leting etter hvem forfatteren av evangeliet er. Det er berikende lesning; i kapittelet «Kjærlighetsmystikk» kjenner vi draget av det som må ha løftet forfatteren til å skape det mesterstykket evangeliet er – ikke bare åndelig – det regnes blant den fremste litteratur vi har.
Aage hauken er klassisk filolog og teolog, ved siden av å være organist og komponist. Han har en spennende penn og utgitt bøker i ulike sjangre, fra kriminalromaner og reiseguider til bøker innen antikke- og bibelteologiske disipliner.
Svaret på hvem disippelen (egentlig) var, overrasker og beriker.
-
– Så … hvem var han?
-
Ok, først av alt står vi overfor et evangelium som hevder å skrive seg fra et øyenvitne, altså en øyenvitneberetning, noe de andre ikke er, slik Lukas understreker det i sitt forord.
Historiske detaljer – kronologiske, geografiske, persongalleriet – bekrefter en slik påstand. Dernest er utvalget av episoder begrenset i omfang, de konsentrerer seg stort sett om tempelkulten i Jerusalem.
Og her er vi straks på sporet av hvem denne forfatteren er!
Han omtaler seg selv som «disippelen som Jesus elsket» eller «den andre disippelen». I seg selv er dette ikke en identifisering. Men konsentrasjonen om Jerusalems tempel og den kristne omtolkning som evangelisten gir kulten der, antyder at forfatteren har en identitet knyttet til dette.
Johannes skriver i tiden før og etter tempelets ødeleggelse. Hans teologiske dybde i foretaket bekrefter hans identitet og gjør de andre evangelistene til noe nær journalister. Ingen maktet dette slik som Johannes, og ettertiden ga ham ærestittelen «teologen». -
Les utdrag her (pdf) -
30 steg til hellighet | En guide til Himmelstigen
329,00 kr
Vassilios Papavassiliou
30 steg til hellighet | En guide til kirkens tidløse klassiker Himmelstigen
«"Bli en bedre versjon av deg selv", tilbyr selvhjelpsbøkene oss. Det er også hva denne boken gjør. Men ikke i betydningen av å bli mer vellykket eller få det bedre med oss selv. Denne boken vil få oss til å strekke oss etter å bli mer lik det opprinnelige gudsbildet nedlagt i oss.»
Erling Rimehaug, Vårt Land
Stigen til paradis eller Himmelstigen har gjennom århundrer vært kirkens svar på spørsmålet: Hvordan skal vi konkret gå til verks for å virkeliggjøre det Jesus har gjort mulig? I de ortodokse klostre leses boken hvert år i tiden før påske.
Forfatteren, Johannes av Klimakos (ca. 579-649), også kalt Johannes av Stigen (etter boken og veiledningen der) var abbed i Katarina-klosteret i Sinai da han skrev sitt verk. Han oppsummerer i 30 konkrete steg de åndelige innsiktene han hadde samlet seg etter et langt liv som munk, senere eneboer og til sist abbed.
Denne boken, 30 steg til hellighet, er Vassilios Papavassilious guide til Stigen (som er en nokså vanskelig tilgjengelig skrift for lekfolk). Den er oversatt av Øystein LId, journalist og ortodoks kristen.
-
Hvordan kan vi bekjempe våre egne indre demoner? De som skaper krøll i våre relasjoner, eller gjør oss egoistiske, sinte eller falske. Hvordan blir vi fri fra destruktive tankemønster som fører til selvmedlidenhet, sinne, begjær etter rikdom og makt?
Den ortodokse kirkens klassiske svar på dette finnes i boken Stigen til paradis eller Himmelstigen, som denne boken er en gjennomgang og forklaring av. Med en moderne parallell kan innholdet kalles kognitiv terapi utviklet av kirkens egne psykologer, ørkenfedrene. Og det mer enn 1.000 år før Sigmund Freud.
Men den ortodokse «psykoterapien» er ikke grunnfestet i et materialistisk verdensbilde der våre åndelige sider plasseres i en egen skuff eller neglisjeres. Tvert imot er både språkbruken og målet av åndelig karakter: Det gjelder å rense sitt hjerte i samvirke med Guds nåde for å skape mer og mer rom for Den hellige ånd.
Med 30 konkrete steg for åndelig vekst er det kanskje like nærliggende å kalle den verdens første kristne selvhjelpsbok. Selvsagt kan aldri en bok erstatte en levende åndelig veileder, det være seg en prest, en erfaren kristen eller en hellig person. Men i vår tid er hellighet sjelden, åndelige veiledere få og bøker ofte alt vi har.
Forfatteren av «Himmelstigen» er Johannes Klimakos (ca. 579¬–649), en erfaren munk og åndelig veileder. Han var abbed i det berømte Katharina-klosteret ved foten av Sinaifjellet fra rundt år 640 og fram til sin død.
1400 år etter at Stigen ble skrevet, leses den fortsatt i alle verdens ortodokse kloster før påske. Verket ble enormt populært i middelalderen, og er oversatt til nesten alle klassiske og moderne språk.
Øystein Silouan Lid – på festen for hl. Johannes Klimakos
Nåde og Sannhet · Festskrift til Jan Bygstad
189,00 kr 329,00 kr
Flere forfattere
NÅDE & SANNHET | Festskrift til Jan Bygstad
Jan Bygstad er blitt hedret med et festskrift til sin 70-årsdag.
«Dette vil favne bredt, med artikler til glede og hjelp for tro, tanke og tjeneste.» Jon Tore Lie og Boe Johannes Hermansen, redaktører og initiativtakere (for DELK / FBB)
-
I Festskriftet møter vi et knippe dedikerte forfattere fra inn- og utland: Knut Alfsvåg, Bertil Andersson, Bengt Birgersson, Tomas Bokedal, Sofie Braut, Ida Marie Bruun, Sverre Bøe, Alf Danbolt, Asle Dingstad, Roald Flemestad, Odd Sverre Hove, Karl Egil Johansen, Gunnar Johnstad, Johannes Kleppa, Sverre Langeland, Egil Morland, Olav Myklebust, John Pless, Daniel Preus, Øystein Rønhovde, Olav Rørtveit, Halvar Sandell. Fredrik Sidenvall, Arne Helge Teigen, Mikkel Vigilius og Thor Henrik With.
Til liv for verda : Sakrament og ortodoksi
199,00 kr 329,00 kr
Alexander Schmemann
TIL LIV FOR VERDA | Sakrament og ortodoksi
«Alexander Schmemanns stemme er inspirerende. Han polemiserer ikke for polemikkens skyld, men han er en uredd forsvarer for Gud og den kristne tro, på et språk som er levd.»
Olav Egil Aune, Vårt Land
«Det er fortjenestefullt at Efrem forlag har utgitt denne klassiske teksten … Om flertallet av liturgiske fornyere skriver Schmemann at de forsøkte "å finna opp ei tilbedingsform som er meir akseptabel, meir ‘relevant’ for det sekulære verdssynet til det moderne mennesket." Men det moderne menneskets behov og ønsker kan og skal ikke oppfylles i liturgien. Tvert om skal sekularismen utfordres.»
Jan Schumacher. St Olav Kirkeblad
«Den visjonen Alexander Schmemann formidlar, er mogleg å ta til seg, ikkje berre i ortodokse og romersk-katolske miljø, men også i dei lutherske og frikyrkjelege tradisjonane»
Peter Halldorf, pinsepastor, i etterordet.
-
I «Til liv for verda» legg Alexander Schmemann fram ei tilnærming til verda og livet i henne som stammar frå den liturgiske erfaringa i Den Ortodokse Kyrkja.
Schmemann seier nei til både religion og sekularisme; han meiner at religionen, slik han vert oppfatta tradisjonelt, gjer Gud religiøs – akkurat som sekularismen. Han forstår tema som sekularisme og kristen kultur ut frå perspektiva i den ubrotne erfaringa i kyrkja, slik ho vert openberra og kommunisert i si eiga tilbeding, og i liturgien – som sakramentet for verda, sakramentet av Guds Rike.
Ein sentral bodskap i boka er at Kristus «har innvigd eit nytt liv, ikkje ein ny religion.» Hele livet er ein leitourgia, ei gudsteneste, der føremålet er å gjere verda til det som ho er meint til å vere.Alexander Schmemann (1921-1983) vert rekna som ein av dei viktigaste ortodokse teologane og kyrkjeleiarane i det førre hundreåret.
Følg
Meld deg på vårt nyhetsbrev og motta info om nye utgivelser og gode tilbud.
© 2023 Efrem forlag.
Organisasjonsnummer: NO 919 574 089 MVA
Drevet av Shopify
